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亨廷顿 《我们是谁——美国国家特性面临的挑战》

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发表于 2023-10-27 11:14:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
哈佛大学教授,塞缪尔·亨廷顿,Samuel Phillips Huntington,《文明的冲突与世界秩序的重建》作者。

萨缪尔·P·亨廷顿(1927年4月18日~2008年12月24日),生于纽约市一个中产阶级家庭。他的父亲是一名旅馆业杂志的出版商,母亲是一位短篇小说作家。他的外祖父是当时美国颇有名气的“扒粪刊物”(专门揭发政界、商界丑闻内幕的杂志)《麦克卢尔》的合作编辑。

职业:哈佛大学教授,当代颇有争议的美国政治学家
毕业院校:他毕业于耶鲁大学,在芝加哥大学与哈佛大学取得博士学位
著作观点:他以“文明冲突论”闻名于世,认为21世纪核心的政治角力是在不同文明之间而非国家之间
近来,他对美国移民问题的看法亦广受关注。



他于1993年发表文章,讲述后冷战时期的暴力冲突。亨廷顿之后将有关理论,辑录成影响深远的《文明的冲突与世界秩序的重建》,书籍被翻译成39种语言,在全世界激起的反响一浪高过一浪。然而,“9·11”事件却使人们不得不又一次回到亨廷顿那里,尽管人们无法甘心接受他的观点和结论,但是在心底里还是忍不住会暗自佩服这个老头子目光的敏锐和思想的鲜活。
“9·11”事件后他又撰写出版了《我们是谁?》(Who are we?),针对美国的移民问题大发议论,同样引起一片争议。
在某种程度上可以说,这代表了亨廷顿著作和文章的宿命:甫一问世便饱受争议,与各种奖项无缘,随着时间的推移,它们才会被广泛但又是勉强地接受。






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 楼主| 发表于 2023-10-27 11:22:46 | 显示全部楼层
《文明的冲突与世界秩序的重建》 (1996)
《我们是谁:对美国国家认同的挑战》 (2004)


亨廷顿运用 比较历史 的研究方法,全面深入地分析了  发展国家 的政治现代化与政治发展的过程,从而奠定了他的政治发展理论的基础。他认为:国与国之间 最重要的  政治差异,不在于  政府统治形式  的不同,而在于 政府统治 程度 的高低

政治发展 是“现代化的政治性后果”,这种后果可以是 积极的,也可以是 消极的,它既可能有助于社会经济文化的现代化,也可能导致政治的衰败。    政治现代化  取得 成功的关键,在于  政治的制度化。  强有力的 政党制度 的形成  是提高   制度化水平  的核心。  只有大力提高   政治制度化  的程度,才可能缓解现代化中 国家在社会经济现代化过程中 必然出现  的 大众政治参与压力,从而确保现代化进程中的政治稳定,最终实现社会的现代化。

一个政治体系的组织与程序的适应性、复杂性、自立性和凝聚性,是  界定  其  制度化程度的4 个主要变量

亨廷顿的政治发展理论的基本特征之一,是强调在政治现代化进程中的   政治稳定与政治秩序。 他认为,“人类可以无自由而有秩序,但不能  无秩序 而 有自由”,“权威的确立 先于 对权威的限制”。这实际上赋予政治稳定同政治民主同等的价值地位。

亨廷顿的理论对政治发展演进路线的阐述,对政治参与影响政治发展的分析,对政党发展与政治制度化之间关系的探究,有助于人们认识现代化中国家的政治现象,具有一定的理论价值。

亨廷顿因在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出“文明的冲突”观点而闻名。亨廷顿认为在冷战后的世界,文化和宗教的差异而非意识形态的分歧将导致世界几大文明之间的竞争和冲突。


作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。
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 楼主| 发表于 2023-10-27 11:25:10 | 显示全部楼层
《我们是谁:美国国家特性面临的挑战》

论述了美国国家特性所受到的种种挑战,认为美国已面临  何去何从 的严重关头,若不大力捍卫和发扬 盎格鲁——新教文化 这一根本特性,国家就会有分化、衰落的危险。

作者从美国的国家利益出发,着力阐述了美国在21世纪初所处的国际形势以及美国在世界上应起的作用,认为“伊斯兰好斗分子”是美国现实的敌人,还会面对  中国  这个“可能的潜在敌人”。


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 楼主| 发表于 2023-10-27 11:28:16 | 显示全部楼层
亨廷顿的思想画像:保守主义者+自由主义者=亨廷顿

在政治思想上,亨廷顿可以称得上是一个异类:他的心是属于自由主义的,而他的头脑则属于保守主义。这位被人称为“美国右翼政治思想家” 的人物其实是民主党的终身党员。

亨廷顿在1957年发表的文章《作为一种意识形态的保守主义》中解释了何为自由主义、何为保守主义。他写道,自由主义是一种宣扬个人主义、自由市场、法治的意识形态,而古典保守主义则并没有一种明确的主张,它是一种维护自由制度生存的理性。真正的保守主义在于维护已经存在的东西,而不应到国外四处讨伐或在国内引起激变。“美国的政治智慧不是从我们的观念,而是从我们的制度中体现出来的。最需要的不是创造更多的自由制度,而是成功地保护那些已经存在的制度。”这一思想在他的处女作《士兵与国家》当中得到了充分体现。
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发表于 2023-10-30 20:38:30 | 显示全部楼层
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